الهاتف العربي

العدد250

الأخبار المحلية

مسؤول عسكري أمريكي يحذر من مخاطر اندلاع حرب جديدة في المنطقة والتي قد تلقي بظلالها على جمهورية أرض الصومال

نيروبي ( الهاتف العربي ) 16 / 11 / 2006 –

حذر مسؤول عسكري أمريكي رفيع المستوى من خطورة اندلاع مواجهات جديدة في الصومال بين مليشيات المحاكم الاسلامية والحكومة الانتقالية الصومالية القابعة في مدينة بيدوا غرب البلاد .

وأضاف المسؤول العسكري في مقابلة نشرتها وكالة رويترز للأنباء  ان المواجهات بين الاطراف الصومالية قد تلقي بظلالها على المناطق المستقرة نسبياً في الصومال كإقليم بونت لاند ( أرض اللبان ) وجمهورية أرض الصومال التي أعلنت استقلالها في عام 1991 .

وقال المسؤول الامريكي الذي لم  تفصح وكالة رويترز للأنباء عن اسمه أن اثيوبيا واريتريا تصران على التدخل في الشؤون الداخلية في الصومال بدعمها للأطراف النزاع ، مضيفاً أن الولايات المتحدة قد طالبت حليفتها  اثيوبيا بعدم التدخل العسكري داخل الصومال إلا أن اثيوبيا ما تزال عازمة على التدخل في حال تعرضت الحكومة الانتقالية إلى تهديدات من قبل المحاكم الاسلامية التي تعتبرها أديس أبابا خطراً على أمنها القومي .

ومضى المسؤول الامريكي بالقول أن الولايات المتحدة تراقب عن كثب التطورات في القرن الافريقي عبر قاعدتها العسكرية في جيبوتي ، مؤكداً على خطورة الوضع في القرن الافريقي في حال اندلاع مواجهات مفتوحة بين مليشيات المحاكم الاسلامية والحومة الفيدرالية الانتقالية الصومالية والذي سرعان ما سيتحول إلى صراع إقليمي ليصل إلى كلٍ من إقليم بونت لاند وجمهورية أرض الصومال والاقليم الشرقي بإثيوبيا .

 

البدء في أعمال بناء طريق جديد في إحدى أحياء العاصمة

هرجيسا ( الهاتف العربي ) 16 / 11 / 2006 –

قام يوم الاثنين الماضي وزير الاشغال العامة والاسكان سعيد صلب يونس  بوضع حجر الاساس لمشروع بناء طريق جديد في حي جك جكا ير بالعاصمة هرجيسا .

وشارك بحفل أقيم بهذه المناسبة في محطة جنو جابن للوقود   إلى جانب وزرير الاشغال العامة والاسكان ووزير الداخلية عبد الله إسماعيل عيرو  وعمدة العاصمة حسين محمود جعير ونائبه محمد عبد الله أوور عدى  بالاضافة إلى أعضاء من بلدية هرجيسا .

يذكر أن  الكلفة المالية لهذا المشروع مقدمة من المواطنين المقيمين بحي جك جكا ير الذين قاموا بتجميع كلفة المشروع  .

وأشار وزير الاشغال العامة والاسكان في كلمة له بهذه المناسبة إلى أهمية بناء هذا الطريق الجديد الذي سيسهل حركة تنقل الاشخاص والمواصلات .

كما أثنى على أهالي حي جك جكا ير الذين قاموا بدفع كلفة هذا المشروع ، مضيفاً أن الحكومة تشجع دوماً مبدأ الاعتماد على النفس من قبل المواطنين .

وقال عمدة العاصمة هرجيسا حسين محمود جعير أن بلدية العاصمة بصدد القيام بعدد من المشاريع التنموية بالعاصمة ، مشيراً إلى أن البلدية ستساهم بمبلغ خمسين ألف دولار لإتمام  هذا المشروع بعد أن قام أهالي حي جك جكا ير بتجميع مبلغ عشرة آلاف دولار .

ومن جانبه قال عبد القادر حاشي أحد المواطنين القاطنين بذلك الحي والذين ساهموا في هذا المشروع أنه يتوجب على بلدية العاصمة زيادة خدماتها للمواطنين من أجل كسب ثقة  المواطنين الذين صوتوا في انتخابات مجالس البلدية التي عقدت في عام 2002 .

 

افتتاح مؤتمر دول شرق إفريقيا  لمكافحة مرض نقص المناعة المكتسبة ( الايدز )

هرجيسا ( الهاتف العربي ) 16 / 11 / 2006-

اختتم يوم أمس بهرجيسا مؤتمر دول شرق إفريقيا لمكافحة مرض نقص المناعة المكتسبة ( الايدز )

، والذي شاركت فيه سبع دول من شرق القارة الافريقية بهدف بلورة أجندة مشتركة بين تلك الدول في مكافحة مرض الايدز .

وصرح رئيس اللجنة الوطنية لمكافحة مرض الايدز موسى قاسم الذي ترأس جلسة الافتتاح  أن هذا المؤتمر لا يعتبر الاول من نوعه ولكنه امتداد لعدد من الاجتماعات التي عقد آخرها منتصف العام الجاري بجيبوتي بمشاركة وفد من صوماليلاند .

وحضر مؤتمر هرجيسا وفود من مقديشو وإدارة إقليم بونت لاند ( أرض اللبان ) والسودان واثيوبيا وأوغندا وكينيا وجيبوتي بالاضافة إلى عدد من الهيئات المنطوية تحت منظمة الامم المتحدة مثل هيئة UN/AIDS    وبرنامج الامم المتحدة للتنمية ( UNDP  )   و منظمة الامم المتحدة للطفولة  ( UNICEF   ) .

وقال موسى قاسم أن الهدف الرئيسي للمؤتمر كان لتبادل الخبرات في مجال مكافحة مرض الايدز بين الدول المشاركة لوضع رؤى موحدة لمكافحة هذا المرض .

 

اللجنة الوطنية للانتخابات تدعو إلى تعداد الناخبين بصوماليلاند

هرجيسا ( الهاتف العربي ) 16 / 11 / 2006 –

دعا رئيس اللجنة الوطنية للانتخابات أحمد حاجي علي عدمي الحكومة إلى الشروع في تعداد وتسجيل الناخبين بالجمهورية من أجل التأكد من أحقية الناخب للتصويت .

وأضاف بأن العمل على تنفيذ هذا المشروع سيحد من ظواهر سلبية عديدة حدثت في الانتخابات التي أجرتها الجمهورية في السابق مثل تصويت الاجانب وتكرار التصويت من قبل المواطنين .

ومضى عدمي بالقول في مقابلة له مع تلفزيون صوماليلاند المستقل أن على الحكومة الاسراع في اتخاذ التتدابير اللازمة من أجل البدء بعملية التعداد وتسجيل الناخبين حتى تجري الانتخابات في أجواء أكثر نزاهة .

اختتام أعمال مؤتمر أكاديمية السلام

هرجيسا ( الهاتف العربي ) 16 / 11 / 2006 –

اختتمت يوم أمس الاربعاء بهرجيسا  أعمال المؤتمر العام الثالث لأكاديمية السلام والتنمية والذي استمر لمدة يومين وذلك بفندق أمباستور بهرجيسا .

وكان نائب رئيس الجمهورية أحمد يوسف ياسين قد شارك يوم الثلاثاء الماضي في افتتاح المؤتمر والذي يهدف إلى تقييم أعمال الاكاديمية في العامين الماضيين ووضع الخطط المستقبلية التي ستسير عليها في الاعوام القادمة .

وشارك في افتتاح المؤتمر يوم الثلاثاء الماضي إلى جانب رئيس الجمهورية عدد من الوزراء بالاضافة إلى رئيس حزب أعيد فيصل علي ورابى ومسؤولين من حزب كلميه وأعضاء من مجلسي النواب والبلدية وعدد من الجمعيات الوطنية والهيئات العالمية .

وطالب نائب الرئيس الاكاديمية بتقديم توصيات للحكومة حول عدد من المواضيع الهامة كانتخابات مجلس الشيوخ التي اثارت جدلاً في الآونة الاخيرة مشيراً إلى ضرورة إجراء هذه الانتخابات سواء كانت انتخابات مباشرة أو غير مباشرة .

كما حث نائب رئيس الجمهورية الاكاديمية أيضاً إلى إصدار توصيات حول سبل تطبيق الشريعة الاسلامية في محاكم الجمهورية ، مشيراً إلى أن  أرض الصومال كانت ملتزمة بتطبيق الشريعة الاسلامية طوال قرون .

كما دعا إلى عدم الربط بين تطبيق الجمهورية للشريعة الاسلامية والوحدة مع المحاكم الاسلامية ، التي اتهمها بعدم الشرعية .

ومضى ياسين بالقول أن من الامور الهامة التي يجب أن تحظى باهتمام الاكاديمية في الوقت الراهن هي مسألة استنزاف الخيرات البرية والبحرية في الجمهورية وسبل الحفاظ عليها .

 

وزارة التربية والتعليم تنجح في وضع خطة تعليمة خاصة بالبلاد

هرجيسا ( الهاتف العربي ) 16 / 11 / 2006 –

احتفلت وزارة التربية والتعليم بالجمهورية يوم الثلاثاء الماضي باكتمال الخطة التعليمية الخاصة بالجمهورية والتي ستسير عليها جميع المراكز التعليمية على اختلاف مراحلها في البلاد .

وأقيمت تلك الحفلة بمقر لجنة الامتحانات الوطنية بالعاصمة هرجيسا بحضور وزير التربية والتعليم حسن حاجي محمود ورسمه برفقة المدير العام لتلك الوزارة علي عبدي أودوا والمدير العام لدائرة المناهج الوطنية عبد الله ياسين بالاضافة إلى رئيس جامعة هرجيسا عبدي هيبى وممثلين من الهيئات العالمية .

وقال وزير التربية والتعليم في حديث له بهذه  المناسبة أن الجمهورية كانت بأمس الحاجة إلى هذه خطة تدير الشؤون التعليمية في البلاد ، مشيراً إلى أن هذا اكتمال هذه الخطة يعتبر بمثابة النجاح الكبير لجمهورية صوماليلاند بشكل عام والوزارة بشكل خاص .

وأشار إلى أن الوزارة شرعت بالعمل في هذا المشروع عام 1994 واستطاعت من اكمالها خلال العام الجاري بعد الاستعانة بخبراء محليين وأجانب في وضع هذه الخطة ، حيث تم عرضها بعد ذلك على مجلس الوزارء الذي أجرى بعض التعديلات عليها ، ليتم عرضها بعد ذلك على رئيس الجمهورية الذي صادق عليها في شهر اكتوبر الماضي .

وعلل ورسمة أسباب تأخير إصدار السياسة القومية للتعليم  إلى تبديل  أكثر من سبعة وزراء من  منصب وزير التعليم  ما بين عامي 1994 إلى 2006 ، وتقصير الهيئات العالمية في دعم المشروع بالشكل الكافي ومحاولتهم لتوحيد السياسية القومية للتعليم لصوماليلاند والصومال وهو ما عارضته وزارة التربية والتعليم بشدة .

ومضى وزير التربية والتعليم بالقول بأن السياسية القومية للتعليم في الجمهورية تواكب غيرها من السياسات التعليمية في الدول الاخرى .

 

هيئة لحقوق الإنسان تنفي تعرض أحد المساجين بهرجيسا إلى تعذيب جسدي

هرجيسا ( الهاتف العربي ) 16 / 11 / 2006 –

نفت هيئة هورن ووتش لحقوق الانسان المحلية تعرض السجين محمد شيخ إسماعيل إلى عمليات تعذيب جسدي من قبل المحققين بأرض الصومال وذلك في مؤتمر صحفي عقدته الهيئة بفندق راسون بهرجيسا .

وكانت عدد من شبكات الانترنت قد نشرت في شهر اكتوبر الماضي شريطاَ مصوراً يظهر فيه المدعو محمد شيخ إسماعيل  المسجون بالسجن المركزي بالعاصمة هرجيسا بتهم تتعلق بارتكاب أعمال إرهابية وهو يتعرض للتعذيب في مكان مجهول مما أثار ضجة كبيرة في أوساط المواطنين .

وقال رئيس الهيئة سليمان إسماعيل بلالى أنهم باشروا تحقيقاً في قضية التعذيب المزعومة بعد ظهور الشريط في شهر اكتوبر الماضي ، وقاموا بعدد من اللقاءات مع السجين محمد شيخ إسماعيل وعدد من أفراد أسرته ومسؤلين من جهاز الاستخبارات بالجمهورية للتأكد من صحة ما جاء في الشريط .

وأضاف أن هيئة هورن ووتش لحقوق الانسان استطاعت من التأكد  بأن السجين محمد شيخ إسماعيل لم يتعرض للأشكال التعذيب الذي يظهره الشريط المصور وذلك بعد إجرائها لعدد من الفحوص من قبل مختصين في عمليات التعذيب الجسدي للأجزاء التي يظهرها الشريط بأنه قد تعرض للتعذيب

 فيها .

وأشار أيضاً إلى أن الهيئة استشهدت في نفيها للتعذيب الذي يظهره الشريط  بندرة حالات الاعتداء الجسدي على المساجين منذ عام 1994 .

إلا أن الهيئة أضافت بأن السجين محمد شيخ إسماعيل قد تعرض لانتهاكات من نوع آخر تتمثل في حرمانه من بعض حقوقه الاساسية كمنعه من مقابلة محاميه الخاص بعد نشر الشريط على شبكة الانترنت ومنع عدد من الزيارات من قبل أهل السجين والاهمال وعدم خضوع السجين لعناية صحية كافية.

وقال رئيس الهيئة سليمان إسماعيل بلالى أن هذه الانتهاكات التي تعرض لها السجين لا تقل أهمية عن التعذيب الجسدي المباشر الذي يظهره الشريط ، مطالباً الحكومة بتحسين وضع السجين المذكور نظراًَ لمعاناته من بعض الامراض .

 

لجنة حل الخلافات الدستورية تناقش وضع لوائح داخلية خاصة باللجنة

هرجيسا ( الهاتف العربي ) 16 / 11 / 2006 –

عقدت لجنة حل الخلافات الدستورية بين الحكومة ومجلس الشيوخ من جهة ومجلس النواب من جهة أخرى يوم الاثنين الماضي اجتماعاً ناقشوا فيه وضع لوائح داخلية خاصة باللجنة من أجل مباشرة اللجنة لعملها في وضع حد للخلافات بين الحكومة ومجلسي البرلمان .

كما ناقش أعضاء اللجنة أيضاً الاولويات التي ستركز عليها اللجنة في أدائها لمهمتها في التقريب بين الحكومة ومجلسي البرلمان .

وتتكون هذه اللجنة التي كان رئيس الجمهورية طاهر ريالى كاهن قد أصدر قراراً رئاسياً في الشهر الماضي بتشكيلها لحل الخلافات القائمة بين السلطات التنفيذية والتشريعية لتوحيد الصف الداخلي في مواجهة التطورات الراهنة في القرن الإفريقي  من خمسة وثلاثين عضواً من مجلس النواب والشيوخ بالإضافة إلى أعضاء من الحكومة .

الأخبار العالمية

الامم المتحدة تدين إسرائيل لقصفها

 بيت حانون

أدان مجلس حقوق الانسان بالامم المتحدة إسر ائيل لقصفها بيت حانون الاسبوع الماضي بالمدفعية وهو ما أسفر عن مقتل 18 مدنيا فلسطينيا على الاقل بينهم سبعة أطفال وغالبيتهم من أسرة واحدة.

وصوت المجلس في جلسة خاصة عقدت في جنيف لصالح إرسال بعثة لتقصي الحقائق إلى موقع الهجوم في بيت حانون.

يذكر أن إسرائيل هي الدولة الوحيدة التي يصدر بحقها إدانة من المجلس الذي أنشئ في بداية العام الجاري ليحل محل مفوضية حقوق الانسان.

وقال السفير الاسرئايلي ايزاك ليفانون إن قرار المجلس كشف عن افتقاره للموضوعية.

وصدر القرار بأغلبية 32 صوتا مقابل ثمانية أصوات وغياب ستة آخرين.

صواريخ القسام

من ناحية أخرى قال مسؤولون إسرائيليون إن امرأة إسرائيلية قتلت واصيب شخص آخر بجراح في بلدة سديروت جراء سقوط صواريخ اطلقها مسلحون فلسطينيون من قطاع غزة صباح الاربعاء.

وقالت الشرطة إن ستة صواريخ سقطت على بلدة سديروت وفي محيطها، وتبعد خمسة كيلومترات عن شمال قطاع غزة.

واعلنت عدة مجموعات مسلحة مسؤوليتها عن الهجوم بما في ذلك الجناح العسكري لحركة حماس، والذي قال انه جاء ردا على الهجوم الاسرائيلي على بيت حانون الاسبوع الماضي وادى الى مقتل 19 مدنيا فلسطينيا.

يذكر أن الجيش الإسرائيلي ينفذ توغلات في قطاع غزة بهدف وقف الهجمات الصاروخية، وقد قتل المدنيون الفلسطينيون في بيت حانون في ضربة إسرائيلية قالت إسرائيل إنها نجمت عن خطأ تقني.

كما أدى الهجوم الصاروخي إلى إصابة رجل في العشرينات من عمره، إصابة بالغة، حيث أصيب من جراء سقوط صاروخ على البلدة، التي تقع حافتها الغربية على مسافة أقل من كيلومتر واحد من الحدود مع قطاع غزة.

وقال مسؤولون طبيون إسرائيليون إن امرأة في السابعة والخمسين نقلت إلى مستشفى بارزيلاي في عسقلان، وتوفيت من جراء إصاباتها.

وبعد القصف قال وزير الدفاع الإسرائيلي عامير بيريتس "هذه المنظمات ستدفع ثمنا باهظا" في إشارة إلى التنظيمات الفلسطينية التي أعلنت مسؤوليتها عن الهجوم.

وتابع قائلا "سنتحرك ضد المتورطين في إطلاق الصواريخ، بدءا بقادتهم وحتى آخر إرهابي فيهم".

يذكر أن سديروت هي مسقط رأس بيريتز والرجل المصاب يعمل ضمن شركة أمن خاصة تحرس مقره السكني بها.

المالكي يدعو الى اعتقال المسؤولين عن حادث الخطف

دعا رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي الى اعتقال المسؤولين عن اختطاف حوالي اربعين شخصا من مقر وزارة التعليم العالي العراقية في بغداد الثلاثاء.

وقال المالكي ان المسلحين المتورطين في الحادث "أسوأ من المتطرفين" ودعا الى اعتقالهم بشكل عاجل.

واضاف "ما حدث ليس ارهابا، بل وقع نتيجة خلاف ونزاع بين عناصر الميليشيات من هذا الجانب او الآخر".

وقرر وزير التعليم العالي العراقي عبد دياب العجيلي تعليق مهام عمله احتجاجا على عملية الخطف.

وقال العجيلي انه لن يعود الى العمل حتى يتم الافراج عن كل الاشخاص الذين ما زالوا رهن الاختطاف.

واعلن مسؤولون عراقيون انه تم الافراج عن معظم الاشخاص الذين خطفوا في الهجوم.

وقال متحدث باسم الحكومة لإحدى وسائل الاعلام  ان اطلاق سراح الرهائن جرى في سلسلة من الغارات التي شنتها الشرطة في مختلف أنحاء بغداد.

وكان قد تردد في البداية انه تم الافراج عن معظم الرهائن، لكن الشرطة اعلنت لاحقا انها ما زالت تسعى الى الافراج عن مزيد من المخطوفين.

وقال عدد من المفرج عنهم انه لم يجر نقلهم الى اماكن بعيدة وانهم لم يغادروا بغداد بالتأكيد.

ويشار الى ان الخاطفين كانوا يرتدون ملابس جرى توزيعها على الضباط، ويعتقد انه من الصعب تزويرها.

وقد ثارت أسئلة حول احتمال تورط مسؤولين في الهجوم في ضوء حصوله في وضح النهار وارتداء منفذيه ملابس رسمية.


الأخبار الاقتصادية

 

رؤساء الدول المشاركة في قمة كوميسا يصلون إلى العاصمة الجيبوتية

جيبوتي ( الهاتف العربي ) 16 / 11 / 2006 –

 

وصل رؤساء الدول المشاركة في أعمال القمة الحادية عشرة للسوق المشتركة لدول شرق وجنوب افريقيا الكوميسا التي افتتحت يوم أمس الاربعاء .

وستناقش القمة اهم المشاكل التي تعاني منها دول الكوميسا والمتمثله فى التنمية والبنيه التحتية والنقل وتكنلوجيا المعلومات والاتصالات والخصخصة والنقل البحري والتمويل والاستثمار.
كما يعقد رجال الاعمال الافارقة علي هامش اعمال القمة منتدي رجال الاعمال الافارقة الذي سيناقش قضايا التمويل والاستثمار ومقترحات محافظي البنوك المركزية لدول الكوميسا لتوثيق التعاون بين الاجهزة المصرفية لتسيير التجارة البينيه بين دول اتحاد الكوميسا. واختتم يوم الثلاثاء الماضي في جيبوتي اعمال المؤتمر الوزاري الثاني والعشرين لدول الكوميسا الذي كان قد بدأ اعماله يوم الاثنين الماضي والذي رفع توصياته إلى قادة الدول . ويضم اتحاد الكوميسا 11 دولة من اجمالي 19 دولة اعضاء في الكوميسا وسينضم اليها دولتان بعد انتهاء المؤتمر ليصل عدد الدول الاعضاء 13 دولة.

اليمن يتطلع لجمع نحو 5 مليارات دولار من المانحين الدوليين من خلال مؤتمر دولي في لندن

لندن: «الشرق الأوسط»
تستضيف العاصمة البريطانية، مؤتمرا دوليا للمانحين يضم وزراء عربا والبنك الدولي والاتحاد الأوروبي والأمم المتحدة، الهدف منه جمع مبالغ جديدة لأجل مكافحة الفقر في اليمن. ومن المنتظر أن يحضر الرئيس اليمني علي عبد الله صالح هذا الاجتماع، الذي سينطلق اليوم في «لانكستر هاوس» في لندن، ويستمر حتى يوم غد الخميس. ومن المتوقع ايضا ان يشهد مؤتمر لندن حضورا خليجيا قويا، بمشاركة وزراء الخارجية والمالية، ووفد من الأمانة العامة لمجلس التعاون الخليجي. وسترأس الحكومة اليمنية والبنك الدولي هذا المؤتمر، والذي يرعاه مجلس التعاون الخليجي. وتتوقع حكومة اليمن ارتفاعا كبيرا بالأموال التي سيتم جمعها، ما يصل إلى خمسة مليارات دولار، لمساعدته في محاربة الفقر، وفقا لما جاء في بيان من المنظمون للمؤتمر تلقت «الشرق الأوسط» نسخة منه.

يشار هنا الى ان دخل المواطن اليمني 600 دولار سنويا مقابل 2200 دولار، متوسط دخل الفرد في الشرق الأوسط. من المتوقع لعائدات النفط، التي تشكل 70% من العائدات للحكومة، أن تنضب بحلول عام 2015. ورغم أن مؤتمر لندن لدعم اليمن، يعتبر الرابع بعد مؤتمرات: لاهاي 1996، وبروكسل 1997، وباريس 2002، الا أن اليمن من خلال هذا المؤتمر، يعقد آمالا كبيرة على الدعم الدولي والعربي خصوصا الخليجي منه. ولعل الخطوة الكبرى التي يسعى صالح لتحقيقها من وراء هذا المؤتمر، هي تدعيم التقارب اليمني الخليجي باتجاه الاندماج في اقتصادات المنطقة تمهيدا لانضمام اليمن الكامل فيما بعد إلى مجلس التعاون الخليجي. وستشارك ستة صناديق اقليمية وخليجية هي: البنك الاسلامي للتنمية وصندوق أوبك والصندوق العربي والصندوق الكويتي للتنمية والسعودي للتنمية وصندوق ابو ظبي. كما ستشارك اغلب الدول والمنظمات المانحة، وفي مقدمتها الولايات المتحدة والاتحاد الاوروبي والبنك الدولي وصندوق النقد الدولي والدول المانحة الآسيوية. ويناقش مؤتمر لندن وثائق حكومية رئيسية ومساندة ووثائق دولية من البرنامج الانمائي للأمم المتحدة والبنك الدولي وصندوق النقد الدولي، وفي مقدمتها خطة التنمية الاقتصادية والاجتماعية الثالثة للتخفيف من الفقر 2006 ـ 2010.

وبحسب بيانات البنك الدولي، فإن 4 من بين 10 من المواطنين اليمنيين يعيشون على دخل أقل من دولارين باليوم، ما يجعل اليمن البلد الأكثر فقرا في العالم العربي. كما يستعرض المؤتمر البرنامج الاستثماري لليمن للفترة 2007 ـ 2010 وبحسب مصادر المؤتمر، فإن البرنامج الاستثماري للخطة المزمع تقديمها الى مؤتمر لندن، يتضمن مشاريع وبرامج استثمارية حجمها 16.8 مليار دولار، لتصبح الفجوة التمويلية للأولويات في البرنامج 7.8 مليار دولار، وستطلب الحكومة منها 6.8 مليار دولار في مؤتمر المانحين، بحيث ينفق منها 5.5 مليار دولار خلال الفترة من 2007 ـ 2010 ومبلغ 1.3 مليار دولار لاستكمال تنفيذ المشاريع بعد عام 2010. هذا وسيتناول المؤتمر، أجندة الاصلاحات الوطنية: تقرير الانجاز، فضلا على وثيقة سياسة المساعدات، ودراسة القدرة الاستيعابية للمساعدات التنموية الخارجية في اليمن، بالإضافة الى آليات تنفيذ المشاريع التنموية في اليمن. ولعل المحور المهم الذي سيناقشه المؤتمر ايضا، هو الشراكة بين اليمن ومجلس التعاون الخليجي. وينبغي الاشارة هنا الى ان تعداد السكان اليمن، يزداد بمعدل 3 في المائة سنويا، ومن المتوقع أن يزداد إلى الضعف ليصل إلى 40 مليون نسمة بحلول عام 2030، ما يسبب ضغوط كبيرة على الموارد المحدودة المتاحة. ويحتل اليمن المرتبة 151 بين 177 دولة مدرجة على قائمة التنمية الدولية في الأمم المتحدة. وطبقا للبيانات الدولية، فإن المساعدات التي تصل لليمن لا تكفي احتياجاته التنموية، حيث يحصل كل مواطن يمني على 12 دولارا بالمتوسط كل عام من المساعدات الخارجية، مقابل 33 دولارا سنويا لمن يعيشون في مناطق في نفس وضع اليمن من حيث الفقر في أفريقيا وآسيا.

ومن المنتظر ان يناقش المؤتمر يوم غد الخميس التعهدات التمويلية وحجم المساعدات المالية والعينية والأطر الزمنية المطلوبة لتمويل الخطة، فضلا على الأولويات والاجراءات التي يتوجب على الحكومة اليمنية اتخاذها لضمان تنفيذ الخطة بالشكل الصحيح. كما سيتم عقد المؤتمر الصحافي في ختام المؤتمر غدا بحضور ممثلين عن دول الخليج والبنك الدولي.


الصحة

الرياضة اليومية.. وفوائدها السبع

ممارستها لفترة ثلاثين دقيقة رحلة لصحة الجسم والنفس

 

الرياض: «الشرق الأوسط»
قالت العرب في أمثالها إن للسفر فوائد سبع، ثم عددوها. والأطباء من مايو كلينك يقولون لنا أيضاً إن لممارسة الرياضة اليومية فوائد سبعاً للجسم وللنفس، وكذلك عددوها. وفي زحمة من حياة العمل وهمومه والمشاغل اليومية ومتطلباتها للعناية بالأسرة وأفرادها، والشؤون المادية وحساباتها، والواجبات الاجتماعية وأنشطتها، فإن الرجل يحتاج إلى عون مصادر شتى لمساعدته على الوفاء بالالتزامات وأداء الحقوق، وأحد أهم مصادر ذلك العون هو جسم سليم ونفس مرتاحة... ودقائق لا تتجاوز الثلاثين كل يوم توفر للرجل جزءاً كبيراً من ذلك كله.

إدخال الممارسة للرياضة بشكل يومي أمر ممكن، والقيام بها ضمن أطر اجتماعية، في النوادي والمراكز الرياضية، تفتح أبواباً من العلاقات مع الزملاء والأصدقاء، وحتى مع منْ نتعامل معهم في الحياة اليومية والحياة الوظيفية والحياة الاجتماعية. ما يُسهل ثُقل البدء بها والاستمرار فيها. والفائدة منها متحققة للجسم ومدى الثقة بالنفس، بغض النظر عن العمر أو الجنس أو مكان الإقامة أو حتى مقدار القدرات البدنية للإنسان نفسه.

* سبع فوائد

* ممارسة الرياضة إكسير الحياة، ليس هذا كلاماً عاطفياً، بل الدراسات المقارنة لاحظت أن من يحرقوا حوالي 2000 كالورى (سعر حراري) بممارسة الرياضة أسبوعياً يعيشوا أطول بسنوات ممن يحرقون فقط 500 كالورى أسبوعياً.

إن مقولة كبار السن من مجتمعاتنا العربية والمجتمعات الأخرى، حول طول الحياة والتنعم بالعيش فيها، تذكر دوماً عبارات مثل الحركة والنشاط وعدم الكسل والخمول وغيرها، فهل نستفيد من تلك الفوائد السبع لرحلة الصحة والعافية التي تشمل: ـ إعطاء قوة للقلب والأوعية الدموية والرئة.

في كل نبضة يخفق القلب، فإن قوة ضاغطة يبذلها قلب أي منا لدفع ما يتجمع فيه من دم، عبر الشرايين الموصلة لكميات الدم النقي والصحي، كي ينشره في أعضاء الجسم المحتاج إليه. وما قد لا يعلمه الكثيرون هو أن القلب يضخ الدم إلى الشرايين، والشرايين من خلال مرونتها ومحافظتها على مستويات طبيعية من ضغط الدم تقوم بدورها بالضخ المتواصل للدم كي يصل بقوة مقبولة وغير متلفة للأعضاء ذات الأنسجة الرقيقة والناعمة كالدماغ والكلى والكبد. من هنا فإن المحافظة على شرايين مرنة ومتمرنة بشكل جيد هو أمر حيوي في سلامة الأعضاء وترويتها بصفة لطيفة وكافية.

الرياضة تحقق للإنسان نظافة للشرايين من ترسبات الدهون والكوليسترول، ما يُحافظ على مرونتها ويمنع التصلب في جدرانها. لأن التمارين الرياضية تُقلل من نسبة الكوليسترول الخفيف الضار ونسبة الدهون الثلاثية الضارة وترفع من نسبة الكوليسترول الثقيل الحميد. كما أنها تحقق منع نشوء الإصابة بمرض ارتفاع ضغط الدم وخفض مقدار الضغط في الشرايين إن كانت قد أُصيبت به.

إضافة إلى هذا، فإن تمرين الرئة على التنفس بعمق وسرعة أكبر أثناء أداء التمارين الرياضية هو في الواقع تدريب لرفع لياقتها الوظيفية ما يجعل بالتالي من القلب والرئة والشرايين أعضاء لا تخذل الرجل عند ممارسته لمجهود بدني أثناء حياته العملية في الوظيفة، وأيضاً في حياته الاجتماعية كممارسة العملية الجنسية بكفاءة لوقت كافٍ يُحقق المتعة له ولشريكته، ويترك بالطبع ذلك الذكر الطيب عن فحولته.

* إضفاء قوة للعضلات والعظم

* تلك نصيحة قديمة التي يذكرها الناس، أن ببذل المجهود البدني وتحريك العضلات فإنها تقوى وتنمو وتصبح أكبر. والرياضة اليومية تحقق بممارستها بشكل متكرر ويومي تنمية وإعطاء قوة بصفة ثابتة ومتراكمة لا محالة. وعلى وجه الخصوص ممارسة أنواع من التمارين لبناء العضلات المعروفة.

والإشكالية مع العظم أن تغذيته بالدم لاكتسابه صحة وقوة يتم بوتيرة متوسطة، لكن مع القيام بالتمارين الرياضية وتدفق الدم إلى العضلات فإن الخير ذلك يطال حتى داخل العظم. والواقع أن الرياضة هي إحدى حلول معالجة هشاشة العظم وتخلخل تراكيبه نتيجة الكسل وقلة الحركة. ما يُكسب الإنسان قدرات أكبر على حفظ التوازن أثناء المشي أو القيام بالحركات المختلفة، وكذلك تلك المرونة في المفاصل ومدى تحريكها في اتجاهات مختلفة.

* الرشاقة ودرء المرض ـ اكتساب قوام رشيق لافت للنظر مشكلة البطن وتضخمها أمام الرجل مزعجة أثناء محاولته القيام براحة وسهولة للحركة والتنقل والجلوس وحتى أثناء ممارسة العملية الجنسية والاستمتاع بها. ماذا غير الرياضة يُسهم في اكتساب قوام رشيق إضافة إلى العناية بالتغذية، لا شيء. فالرياضة والتغذية الصحية هما ما يُحققان للرجل ذلك. وبالتالي يجعلانه ذا قوام متناسق ويُعطيانه منظر الرجل الجذاب.

الرياضة تحرق الدهون وتحرق التراكمات في مناطق من الجسم دون أخرى، وتشد العضلات وتبنيها بصورة متناسقة وجميلة. كما أن الدخول في برامج للتدريبات الرياضية وإحساس المرء منا بمدى استفادته منها يجعل من الصعب تخريب تلك النتائج من خلال الإقبال على تناول الأطعمة دون توازن أو العودة إلى حياة الكسل والدعة.

الجاذبية الطبيعية من خلال مؤهلات طبيعية هو شعور رائع يُحس به الرجل، وليس عبر أي مميزات مكتسبة غير طبيعية. وهو ما يُعطي شعوراً بالثقة والرضا عن الذات فوق تحقيق النجاح في جمع الأموال أو المناصب الرفيعة.

ـ منع الإصابة بمرض السكري وعلاجه إن كان.

إن مما تتفق عليه المصادر الطبية، مدعومة بدراسات واسعة في مجتمعات مختلفة، هو أن الممارسة للرياضة البدنية والالتزام بها كنمط حياة يُعتبر أحد أفضل الوسائل في التقليل من عرضة الإصابة بمرض السكري. وما أدراك ما تداعيات مرض السكري على القلب والدماغ والكلى والأعصاب والقدرات الجنسية لدى الرجل.

والرياضة اليومية تحرك أنظمة شتى في أعضاء الجسم المترابطة في العمل الوظيفي. وتُفعل مقدار ما يقوم به هورمون الأنسولين في تنظيم حرق الطاقة واستخدام أعضاء الجسم لمصادرها من السكريات على وجه الخصوص. كما ويُنظم الانفلات في تعامل الجسم مع الدهون والكوليسترول ويمنع عشوائية ترسبه أينما شاء في الشرايين أو الأنسجة الشحمية. ويضبط نمو الشرايين وتغذية شبكية العين، ويُسهل المحافظة على سلامة الأعصاب وسلامة أيضاً وحدات التصفية والتنقية في الكلى. الرياضة فوق هذا وذاك ترفع من مستوى الذوق الرفيع لخلايا الجسم وتُعلمها الأتكيت (أصول السلوك) كما يُقال، لأنه يُعود الخلايا أن لا تتطلب كميات عالية من الأنسولين كي تفتح أبوابها لدخول السكر اليها، وأن تقوم بواجباتها عند التنبيه بأصوات ومثيرات منخفضة القوة، أي أن تكون لبقة ومؤدبة كما يُقال في الأمثال إن اللبيب بالإشارة يفهمُ.

وبالتالي لا تحصل حالة الإجهاد في البنكرياس نتيجة الإنتاج المتواصل لكميات عالية من الأنسولين، وبالتالي ظهور حالة مرض السكري.

* تخفيف التوتر والسرطان ـ تخفيف الاكتئاب والألم والتوتر ثمة نظام تسير عليه خلايا الدماغ في تنظيم شؤون بيتها الداخلي وفي تعاملها مع المؤثرات الخارجية وفي قيامها بوظائفها في تنظيم حركة الجسم وإحساسه، ألا وهو الموصلات الكيميائية العصبية. وهي مواد من خلالها يتم توصيل رسائل المعلومات بين الخلايا العصبية نفسها وبينها وبين خلايا الأعضاء المسيطرة عليها.

تنشيط هذا النظام في الموصلات العصبية من نوع سيروتنين ونورإبنفرين، عبر ممارسة الرياضة، يُخفف من الشعور بالاكتئاب. والحقيقة أن مستويات الموصلات هذه وغيرها تتحكم في نوعية تفاعلنا النفسي مع المؤثرات والأحداث في حياتنا اليومية.


دراسات ومقالات

القضية الكبرى المركزية: (الإرهاب صهيوني).. لا (فلسطيني)

لا يُلامون.. من هم؟.. الأطفال الفلسطينيون.. لا يلامون وهم يهيمون حبا بالرئيس الامريكي جورج بوش.. لا يلامون لأن طغاة اسرائيل يقتلونهم وهم نيام في أسرَّتهم، ولأن الحي منهم شاهد أبا فلسطينيا جريحا يحمل ابنه القتيل الى سيارة الاسعاف فإذا بذراع الطفل ورجله تسقطان من بين يدي والده.. لا يلام اطفال فلسطين على حبهم الهائل العميق لبوش لانهم يعلمون ان طغاة اسرائيل يفعلون بهم هذه الافاعيل بتأييد مباشر من بوش، وبمباركة دائمة من إدارته، ويعلمون ان اسلحة القتل وادواته التي يقتلهم طغاة اسرائيل بها انما هي اسلحة وأدوات زودتهم امريكا بها، ولا تزال تزودهم: تواطؤا ايديولوجيا، او من اجل حفنة دولارات واصوات في هذه الانتخابات أو تلك. ومما يزيد اطفال فلسطين حبا وهياما بالرئيس الأمريكي بوش: أن هذا الرجل لا يكل ولا يمل ولا يتردد في تسويغ الهمجية الصهيونية وتأصيلها بهذه العبارة المعجونة بالاستخفاف بدم الإنسان وحياته، عبارة «ان اسرائيل تفعل ما تفعل دفاعا عن النفس». وقد استند طغاة إسرائيل إلى هذه العبارة، وهذا الموقف، وهم يصبِّحون أطفال بيت حانون ونساءه بالقذف المدفعي الثقيل حيث وقع (الهلوكوست الفلسطيني) الماثل على يد المتاجرين بالهلوكوست اليهودي القديم!!

ومن المفارقات ذات اللؤم الفكري والسياسي والتاريخي والاعلامي البواح: ان طغاة اسرائيل ـ من ساسة ومفكرين وعسكريين ورجال دين ـ يتعمدون (إلهاء) الرأي العام العالمي بالمحرقة التي حدثت منذ ستين عاما، حتى ينصرف عن المحرقة الجارية المفتوحة التي يديرونها بدأب ومتعة ضد الفلسطينيين.

لماذا يفعل طغاة إسرائيل ذلك كله وهم يعلمون من التاريخ، أو يجب أن يعلموا، أن هذا السلوك الدموي قد جرّ عليهم الشقوة والبؤس والتعاسة على مدى تاريخهم كله؟

هناك تفسيرات عديدة لهذا السلوك (المريض) والمدمر، ودون الغاء أو تقليل من أهمية تلك التفسيرات، فإننا نكثف الضوء الآن على ما نراه تفسيراً موضوعياً يأخذ الاسبقية في أجندة ترتيب التفسيرات ـ هذا التفسير هو أن هذا السلوك الصهيوني المريض المتوحش يتغذى وينمو من (ثقافة العنف) الكامنة في التراث اليهودي التي جددها وزادها عتوا: الفكر الصهيوني الحديث.. ومن الأمانة والإنصاف ومقتضى المنهج العلمي: أن نوثق ما نقول:

1 ـ «تم تحرك يوشع وجيش اسرائيل من لخيش نحو عجلون فحاصروها واستولوا عليها في ذلك اليوم ودمروها وقضوا على كل نفس بحد السيف على غرار ما صنعوا بلخيش. ثم اتجه يوشع بقواته من عجلون إلى حبرون وهاجموها واستولوا عليها ودمروها مع بقية ضواحيها التابعة لها وقتلوا ملكها وكل نفس فيها بحد السيف فلم يفلت منها ناج على غرار ما صنعوا بعجلون. وهكذا قضوا على كل نفس فيها. ثم عاد يوشع إلى دبير وهاجمها واستولى عليها ودمرها مع ضواحيها وقتل ملكها وكل نفس فيها بحد السيف فلم يفلت منها ناج فصنع بدبير وملكها نظير ما صنع بلبنة وملكها».. المصدر: سفر يوشع 10 ـ 34 ـ 39.

2 ـ «فخرج موسى والعازار وكل قادة إسرائيل لاستقبالهم إلى خارج المخيم فأبدى موسى سخطه على قادة الجيش من رؤساء الألوف ورؤساء المئات القادمين من الحرب، وقال لهم موسى: لماذا استحييتم النساء (تركتموهن أحياء)، انهن، باتباعهن نصيحة بلعام، أغوين بني اسرائيل بعبادة فغور، وكن سبب خيانة الرب فتفشى الوباء في جماعة الرب، فالآن اقتلوا كل ذكر من الاطفال، واقتلوا ايضا كل امرأة ضاجعت رجلا. ولكن استحيوا (ابقوا) لكم كل عذراء لم تضاجع رجلا».. المصدر السابق.

يستحيل ان يكون الله تعالى قد أمر بهذا، وأوحى الى موسى ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن يفعله:

أولا: ان الله قد حرم الظلم على نفسه وجعله بين عباده محرما في كل زمان ومكان، لأن العدل والرحمة من اسمائه وصفاته الازلية الابدية، والاسماء والصفات لا تتغير، ولذا انزل الكتب وأرسل الرسل لإقامة العدل: «لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط».. وليس من القسط ولا من العدل: استباحة الحياة الانسانية، وإهدار الدم الانساني: بهذا الاطلاق، والفجور والخسة والكفر.

ثانيا: ان موسى عليه السلام مشمول ـ في الاجمال ـ بآية العدل والقسط الآنفة، فهو رسول من الرسل الذين ارسلوا لإقامة العدل، وعلى التفصيل، فان الكتاب الذي انزل على موسى انما هو رحمة كله «ومن قبله كتاب موسى اماما ورحمة».. وبداية: ان الرحمة والتوحش العسكري نقيضان لا يجتمعان.. والتوارة ـ كذلك ـ : هدى ونور «انا انزلنا التوراة فيها هدى ونور».. ويستحيل ان يكون الهدى والنور طريقا الى سفك الدم، والتباهي بقتل كل نفس بحد السيف.. يضم الى ذلك: ان المحمودين الممدوحين من قوم موسى هم الذين يعدلون ولا يظلمون: «ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون».

بيد ان طغاة بني اسرائيل من الصهيونيين المارقين من شرعة موسى عليه السلام: استندوا الى ذلك التراث المحرّف وصاغوه في استراتيجية دموية معاصرة : كتعبئة نفسية وفكرية عقدية لـ (جيش العدوان الاسرائيلي).

يقول اسرائيل شاحاك ـ في كتابه: الديانة اليهودية وتاريخ اليهود ـ : «استنبط عدد من الحاخامات أن جميع الاغيار (غير اليهود) الذين ينتمون الى السكان المعادين هم اغيار يجب قتلهم. ومنذ عام 1973 وهذا المبدأ يبث علنا من اجل ارشاد الجنود المتدينين. وكان اول حض رسمي من هذا النوع مضمنا في كتيب نشرته قيادة المنطقة الوسطى في الجيش الاسرائيلي، وهي المنطقة التي تشمل الضفة الغربية. وقد كتب الكاهن الرئيس لهذه القيادة في هذا الكتيب ما يلي: «عندما تصادف قواتنا مدنيين خلال الحرب أو اثناء عملية مطاردة أو في غارة من الغارات، وما دام هناك عدم يقين حول ما اذا كان هؤلاء المدنيون غير قادرين على إيذاء قواتنا، فيمكن قتلهم بحسب الهالاخاه، بل يجب قتلهم، اذ يجب عدم الثقة بالعربي في أي ظرف من الظروف حتى وان اعطى انطباعا بأنه متمدن، ففي الحرب يسمح لقواتنا بذلك وهي تهاجم العدو، بل انها مأمورة بقتل حتى المدنيين الطيبين، أي المدنيين الذين يبدون طيبين في الظاهر».

(ثقافة العنف).. والتعطش للدم.. واستباحة حياة المدنيين.. والترسبل بأقصى واقسى درجات الفجور واللؤم والخسة في الذبح والفتك.. هذه الثقافة المتوحشة هي (سبب رئيس) وراء نازية طغاة اسرائيل، وجيشهم العدواني.. وبالاستعانة بالمنهج العلمي يتبين: ان استمرار السلوك المريض يبرهن على (الثبات على المنهج المنحرف): منهج ثقافة العنف والدم والنهش والفتك، ذلك ان السلوك مظهر للتفكير والاعتقاد، وان المنهج أو الثقافة هو منبع التفكير والاعتقاد.. ومن الوقائع العملية التي تؤكد ذلك كله: ان طغاة اسرائيل هم هم منذ مذبحة دير ياسين.. الى مذبحة المسجد الابراهيمي.. الى مذبحة جنين.. الى مذبحة بيت حانون (وهذه أمثال فحسب). نخلص من ذلك الى:

أ ـ ان المؤسسة الصهيونية وأكابر مجرميها يتغذون بـ (ثقافة العنف) ـ الموروث والمجدد ـ ثم يبطشون بالفلسطينيين بطش النازيين والفاشيين.

ب ـ ان القضية المركزية الواضحة ـ الى درجة السطوع ـ هي ان (الارهاب) ـ في حقيقته ـ (صهيوني).. لا (فلسطيني).. ومن هنا نقول للقادة العرب، ولقادة العالم كله: لن يكون هناك سلام عالمي، ولا أمن دولي ولا إقليمي إلا بتصحيح المفاهيم، وتعديل المواقف، بمعنى: ان يستقر في وعي العالم وضميره: ان اسرائيل (مؤسسة ارهابية): بالمفهوم القانوني والحضاري والسياسي والأمني لهذا التعبير.

وبناء على هذا التصحيح، ينبغي ان ينعقد إجماع اقليمي وعالمي على ضرورة (تجريد اسرائيل من ثقافة العنف).. ليس من أجل الفلسطينيين والعرب فحسب، بل من اجل اليهود أنفسهم الذين تشير قرائن كثيرة الى انهم سيحصدون ما زرعوا في وقت لن يطول أمده.. وكذلك من اجل سلام العالم الذي سيتصدع ـ بلا ريب ـ بسبب (المروق الصهيوني) من كل قيمة إنسانية وأخلاقية، ومن كل قانون دولي.

وإذ يبوء طغاة اسرائيل بجريمة بيت حانون ونظائرها، فإن هناك شركاء لهم في هذه الجرائم.. ومن هؤلاء الشركاء:

1 ـ الولايات المتحدة الامريكية، فهي شريك حقيقي في العدوانات الاسرائيلية على الفلسطينيين: شريك بالتواطؤ المبدئي المسبق على العدوان وذلك بموجب التنسيق الاستراتيجي الدائم والنشط بين الطرفين.. وشريك بالإسناد العسكري من كل نوع، وشريك بالغطاء السياسي والدبلوماسي للعدوان: في مجلس الأمن وغيره.. وشريك بـ (الفلسفة البعدية) للعدوان: فلسفة «ان ما تفعله اسرائيل بالفلسطينيين دفاع عن النفس» وقد اجتر بولتون مندوب الولايات المتحدة في مجلس الأمن: اجتر هذه العبارة في جلسة المجلس التي انعقدت الخميس الماضي من أجل مناقشة في مذبحة بيت حانون.

2 ـ اللجنة الرباعية أو لجنة (النفاق الدولي الكبير) التي لا تتأجج همتها، ولا تتفتق عبقريتها إلا للتوكيد على شروط اسرائيل ومطالبها وأمانيها!!

3 ـ العرب الذين لا يزالون يمارسون حرفتهم أو هواياتهم المفضلة في التفرق والتشتت، وفي أن الواحد منهم لا تطلع وطنيته إلا على أخيه!!.. وهذا السلوك غير المحترم وغير المسؤول أسقط وزنهم واعتبارهم لدى اسرائيل، وفي نظر الامريكان، فكان ما كان: في بيت حانون وغيره. نعم.. هؤلاء جميعا شركاء في الجريمة: بهذه الصورة أو تلك.

ولقد تزامنت مأساة بيت حانون مع هزيمة الحزب الجمهوري ـ على يد غلاة المحافظين الجدد ـ أمام الحزب الديمقراطي الذي سيطر على الكونجرس بمجلسيه.. فهل يصلح هذا التزامن كمدخل الى وميض أمل في سلوك هذه الدولة التي قوي عضلها، وذبل عقلها في عهد أنكد ابنائها وأشدهم حمقا؟.. بعد خراب البصرة، بل العراق كله، اعترفوا بأن سياستهم في العراق كانت خاطئة، وكتطبيق عملي لهذا الاعتراف ازاحوا رامسفيلد من وزارة الدفاع.. واذا كان هذا الاعتراف صادقا ورمزا الى تعديل جوهري في السلوك، فانه يقتضي ـ ولا بد ـ الاعتراف بفشل السياسة الامريكية تجاه القضية الفلسطينية.. والحق ان هذا التعديل مرتبط الى حد كبير بـ (الموقف العربي) الذي يجب ان يتعدل بسرعة من خلال الخروج العاجل من حالة الغباوة والاسترخاء والحسابات الخاطئة.

الشؤون الدينية والاجتماعية

الزيجات التي يسبقها علاقة غرامية هي الأكثر طلاقاً!

أوضح الدكتور حمود القشعان الأستاذ المشارك بجامعة الكويت بكلية العلوم الاجتماعية والمستشار بمحكمة الأحوال الشخصية بوزارة العدل بدولة الكويت ومؤسس مركز الاستماع أو الاستشارات عبر الهاتف التابع للأمانة العامة للوقف بالكويت ومستشار الأسرة والمراهقة أن العلاقة الزوجية قبل الزواج مدعاة إلى الفشل، موضحا أن الغرب الآن يحاربون العشرة قبل الزواج.

وقال في حواره مع "الدعوة" إن الزيجات التي تسبقها علاقة غرامية وجنسية هي أكثر طلاقاً في المجتمع الغربي من العلاقة التقليدية.

بداية..ما هو تفسيرك للمشاكل الأسرية وتزايدها في حياتنا اليوم؟ وما تعليقك على من يقول بتزايد الطلاق في المملكة؟ 

المشاكل الأسرية ظاهرة عامة وظاهرة إعلامية خطيرة، هناك من يقول إن الطلاق في المملكة في ازدياد فهذا بكل تأكيد تظلم المجتمعات العربية وأقول له دائماً أين دليلك؟ فمثلاً يقول الطلاق زائد و العنوسة زائدة وأن الفساد زائد فبالله عليكم إذا كان الرجال المصلحين يقولون إن الطلاق يزيد فمن يصلح المجتمع إذن؟ والطلاق في المملكة العربية السعودية على سبيل المثال ثابت منذ عام 1385 هجرية أي منذ سبعة عشر عاماً بنسبة واحدة إنما الزيادة في الأعداد، وهذا طبيعي لازدياد عدد السكان أم أن الطلاق زائد في المجتمع العربي فأنا أتحدى أي إنسان أن يثبت ذلك بالبحث العلمي ـن الطلاق في ازدياد، فالذي زاد في المجتمعات العربية  هو الصدى العالمي فأصبح الناس تتحدث في السابق كانت هناك مشكلات أسرية لكن الصمت والتكتيم هو الحل الوحيد أما الآن مع هذا الانفتاح أصبحت الفتاة العربية متعلمة وأصبح الشاب العربي متعلما فأصبح كل إنسان منهم يريد أن يبحث عن مخرج لمشاكله ولهذا هناك مشاكل وفي أي مجتمع توجد المشاكل فلا يوجد مجتمع بلا مشاكل ولعل خروج المرأة للعمل ليس بالضرورة أن يوجد مشاكل لكن اقتطع جزء من وقتها فأصبحت المرأة شريكة للرجل.

فالضبط الاقتصادي جعل الزوجين شريكين وليسا أجيرين مع بعض، فالزوجة قوة كما للرجل قوة فهذه كلها أمور لعبت دور في ازدياد المشكلات، والأهم من هذا أن هناك مشكلات حديثة بدأت تظهر الآن وهي قضية تهم كل زوجين وتؤرقهم وهي قضية تربية الأبناء، أولادنا الآن يعيشون عصر الديجيتل، وهم كذلك لديهم مشاكل..لذا يجب على الآباء أن ينتبهوا إليها فالمشكلات الأسرية لا يقصد بها الزوجان فقط وإنما كذلك الأبناء.

لو واجهتك مشكلة أسرية بين زوجين ما الطريقة المثلى لحلها من وجهة نظرك؟ 

عندما يأتيني زوجان فالقاعدة الأولى تقول (إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما) ]النساء:35[ فأنطلق من القاعدة الأولى وأسأل الزوجين بداية سؤالا وأحرص أن يكونا دائما مع بعضهما موجودين وإن كنت أحيانا أقبل أحد الطرفين لكن أول ما يأتيان أسألهما هل تريدان أن أساعدكما في إصلاح زواجكما أم تريدان أن أساعدكما في كيفية طلاقكما؟ هل اتخذتم قرار وأتيتم إلى لإبراء ذمة أم تريدانني أن أساعدكما في انجاز المهمة فإن قالا نحن عازمان على الطلاق فأساعدهما كيف يصبح هذا الطلاق سلميا بحيث لا يتأثر الأولاد ومن الأشياء التي استخدمتها للصلح أني اسمع من الطرفين وأحاول أن لا اجعل الآخر يقاطع لأن مشكلة الزوجين ليست قضية مشكلة إنما قضية إدارة المشكلة فلا يوجد إنسان بدون مشاكل فكثير من المشكلات الأسرية في مجتمعنا العربي ينقصها الاستماع وفهم كل منا الآخر فهناك إنسان لديه مشكلة في الحوار أو مشكلة في الوقت أو مشكلة في المسؤولية لكن كيف يحلون هذا الأشكال، فهنا نحن نساعدهم إذن استمع أستمع للزوجين واجعل الآخر لا يقاطع ثم أسمع للطرف الآخر وبعدها أحاول أن أجد جسورا بين الزوجين ولهذا دائما أجعلهما يتحدثان عن المستقبل فأسألهما مثلا أقول للزوجة اذكري لي شيئا واحدا لو عمله زوجك ستصبحين أكثر رضى عنه، ثم أقول للزوج كذلك، كما أن هناك أسلوبا آخر فمثلا أعطي كل واحد منهما ورقة فأقول له على مستوى الميزان من صفر إلى عشرة بأمانة وصدق بينك وبين نفسك أريدك أن تكتب تقييمك لهذا الإنسان وكذلك الزوجة أن تكتب لزوجها، فعادة الرجال يعطون تقييما أفضل من المرأة لعلاقتهم الزوجية فهذه طبيعة عالمية وكذلك على المستوى الخليجي، فعندما آخذ الأوراق أبدأ بالإنسان الذي يشكو مثلا الزوجة تقول أنا لست راضية عن العلاقة الزوجية وعن الكثير من الأمور ثم انتقل للزوج وأمدحه وأشكره لكتابته وتعبيره عن رضاه عن زواجه وزوجته وعلاقتهما، وأقول زوجتك تشكو منك وأنت تمدحها ما الذي دعاك لذلك فبذلك أجعل الزوجة تستمع ولأول مرة إلى مدح من زوجها ثم أطلب منه ذكر الأمور التي جعلته يمدح زوجته وتستحق أن تكون شريكة حياته فيقول هي طاهية لطعامي ومربية لأبنائي وغاسلة لثيابي وهي صديقتي وزوجتي قبل كل شيء، وصابرة علي، فالمرأة عندما تسمع لهذا الكلام تتغير لديها كثير من الأمور فأقول لها أنت كتبت مستوى درجة أقل من زوجك ما الذي جعلك تعطي لزوجك درجة متوسطة رغم مشاكلكم وعدم رضاك عنه فهي عندما تسمع الأمور الايجابية تحاول أن تتدارك بعض الأمور السلبية عندها تتحول تماما من الناحية السلبية للناحية الايجابية ثم أسأل الزوجة سؤلا ما هو الشيء الذي لو عمله زوجك تزيد نسبة محبته لديك والزوج أسأله كذلك.

فدورنا هنا نحاول أن نربط العلاقة الزوجية من جديد فنحن مثل الحاسب الآلي نحاول أن نعيد برمجتهم نحو علاقتهم الزوجية فالحاسب الآلي عندما يربط بخط آخر يحاول إعادة برمجته فهذه بعض الأساليب بفضل الله عزوجل نتبعها وتؤتي ثمارها.

في دراستنا ثبت أن حوالي 84 في المائة من الحالات التي تعرض على الإصلاح تنجح أما الستة عشر الأخرى التي لم تنجح معهم فهذا لا يعني فشلاً، إنما لأن الزوجين عزما على الطلاق ولهذا نحن لا ننجح مع كل حالة، ننجح مع الحالة التي تريد الصلح ولهذا أكرر (إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما) ]النساء:35[  فالله عزوجل لا يسهل عملنا إلا إذا كنا صادقين ونريد إصلاح الآخرين مادام هم يريدون الصلح.

ماذا عن أسباب ظهور وبروز المشاكل الأسرية؟

في البداية تبرز المشاكل من عدة محاور أولاها عملية اختيار الزوجة حيث أجريت عام 1998م عن معايير اختيار الزوج والزوجة لدى الشباب والشابات بدولة الكويت فاستنتجت أن الشباب يبحث عن الجمال والشابة تبحث عن المال ووجدت بعض الشابات يبحث عن المال والجمال معاً، ولهذا عملية الاختيار أساس في  عملية اختيار الزواج وكيف يتم الاختيار هناك أمور فالأم لها دور لها دور وعلى الزوجين أن يسألا كثيرا فمثلا الفرد منا لو أراد شراء سيارة لذهب للمعارض واشترى الكتيبات الخاصة بالمعلومات عن أنواع السيارات وتابع الصحف ثم أيضا سال أصدقاءه، فبالله عليكم هل قضية الزواج أيسر من هذا الأمر؟ هي قضية اختيار ولهذا إذا أحسنا الاختيار يأتي بعده أمر آخر وهو المسألة الثانية.

المسألة الثانية: الاستعداد ومع الأسف كثير منا أعد نفسه لليلة الزفاف وخاصة بالعامل المادي ولم يعد نفسه لما بعد ليلة الزفاف وعشرة العمر.

المسالة الثالثة: أن تجد الإنسان الصاحب الايجابي، الصاحب المعين لا نريد صاحب الشيشة أو صاحب المجالس الذي سهراته لآخر الليل ولا نريد الفتاة التي تجلس مع الفتيات صاحبات الأسواق وأن يكون همهما البحث عن الموضة وعن الشهرة والسهرة إنما نريد الصاحب و الصاحبة اللذين يعينان على الدين والدنيا.

المسألة الرابعة: هي الالتجاء إلى الله عزوجل فالإنسان إن أصابته مشكلة عليه أن يسترجع ماذا عمل وأن يلجأ إلى الله عزوجل فهذه إذن أربعة أمور أساسية في الاختيار والاستعداد وهذه عبارة عن مهارات والصحبة واللجوء إلى رب العباد جل وعلا قبل كل شيء فلو وفرها الإنسان فثق انه سيعيش حياة سعيدة ناجحة ملؤها الحب الصادق والوئام الصافي.

العناصر الأربعة التي ذكرتها ماذا يمكن أن نطلق عليها؟ 

معايير لضبط عملية اختيار الزوجين، فالإنسان ماذا يبحث في الزوجة، زوجة مكملة أو جميلة، لكن المعيار الحقيقي هو ما ذكره الرسول الكريم (تنكح المرأة لمالها ولجمالها ولحسبها ودينها فاظفر بذات الدين تربت يداك)، أن اجتمعت الثلاثة الأوائل لا باس لكن الأصل هو الدين، والدين كما يقول النبي عليه أفضل الصلاة والتسليم (إنما الدين المعاملة) لا أريد الدين الرهبنة وليس الدين في الملبس فقط إنما الدين المعاملة، فكيف بامرأة ملتزمة دون أن تكون معاماتها حسنة مع الزوج تتقرب إليه وتقيم علاقة ايجابية مع أسرته فهذه هي الأمور التي نريد أن يؤكد عليها ونغرسها في نفوسهم.

ماذا عن مهارات اختيار الزوج والزوجة؟

هناك أربع نظريات: النظرية الأولى نظرية التكامل تقول إن الإنسان يبحث عن إنسان يكمل نقصا عنده فالرجل الغني يريد امرأة جميلة والمتعلم يريد إنسانة أعلم منه حتى تكمل له هذا النقص.

النظرية الثانية تسمى التجانس وهي أن يريد كل إنسان إنسانة من نفس جنسه وطبعه مثلا العربي  يريد عربية والمتدين يريد متدينة والطبيب يريد طبيبة.

النظرية الثالثة تسمى التحليل النفسي وهي أن يتمنى الإنسان إنسانا شبيها بأحد أفراد أسرته مثلا أن يتمنى الزوج زوجة طباعها شبيهة بطباع أمه صاحبة بيت وحنونة والبنت تقول أتمنى أن يكون لي زوج مختلفا عن أبي لأنه كان ملتزما فأريد زوجا أكثر تفهما وانفتاحا.

ما تعليقكم على العلاقات وتعرف الزوجين قبل الزواج؟ 

في الحقيقة أجرينا  دراسة تقول إن العلاقة الزوجية قبل الزواج مدعاة إلى الفشل ولهذا في الغرب الآن يحاربون العشرة قبل الزواج ويسمونها باسم غربي بأن يعيش الرجل مع المرأة علاقة غرامية وزوجية وجنسية هذه الزوجات هي أكثر طلاقا في المجتمع الغربي من العلاقة التقليدية ولهذا في اختيار الزواج أنصح الشباب بعدم التفكير بتاتا في التعارف فالتعارف قبل الزواج يقود إلى الشك والملل والإحباط بعد الزواج لأن الإنسان يعيش في أحلام العلاقة قبل الزواج فهي تختلف عما قبل الزواج لأنها قبل الزواج عبارة عن كلمات ومشاعر قد تكون غير صادقة أما بعد الزواج فيبقى هو الاستمرار في عملية الزواج (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة) ]الروم:21[

كلمة أخيرة؟

على الجميع أن يعي أن أمر الزواج ليس بالسهل فيأخذه على هوانه الزواج له اعتباراته ومميزاته التي تميزه عن غيره من الأمور الأخرى فالزواج عش لا تحلو فيه الحياة إلا إذا أحب كل شخص الآخر وآثره على نفسه وتنازل عن أمور كثيرة في سبيل كسب رضى الطرف الآخر فهي رسالة لكل زوجين أن يتعمق كل زوج في قلب الآخر ويبحث عن الشيء الذي يدخل السرور إلى قليه ليكسب وده ويكسب حبه له طالما هما شريكان في هذه الحياة وشرط الشراكة دائما أن تنبني على الصراحة والصدق في المعاملة فالقلب يحب من يتقرب منه وينفر من القلب الذي يبعد عنه.

فعلى عاتقها تقع اكبر المسؤوليات في الإعداد والتوجيه..فنرى الطفل منذ ولادته ملتصقا بها وهي بحكم عاطفة الأمومة تمنح مشا عر الدفء والحنان لوليدها..وقد تمر من خلال مراحل التربية بالعديد والعديد من المواقف التي تجتاز بعضها بنجاح بينما يسقط في يدها في بعضها الآخر فتقف حائرة أمامه..

وبين هذا وذاك تغفل عن أهم دور من العطاء وهو التثقيف النفسي والاجتماعي للطفل، وقد تلجأ إلى طبيعة التربية القديمة في نظرية عدم الخوض في الحديث أو التوسع في المعلومة المطلوبة لتضع كل حملها في هذه المسؤولية على المعلم والمدرسة!!

التوجه السليم

وتؤكد هدى قائلة نجد الأم الواعية المدركة لمراحل النمو وطبيعة التغيرات الجسمية والنفسية والشخصية في تكوين النفس البشرية تعيش هذه المراحل مع أبنائها بما يتطلب منها إيضاحه والتنويه عنه، بمساعدة الأب أو الأخوة والأخوات أو حتى المرشد والمرشدة الطلابية داخل المدرسة ومعلمة المادة أو المواد، حسب طبيعة المواقف التي تعتريها فتصل بذلك من خلال التوجيه السليم بمركبها إلى بر الأمان والسلام، وتوضح كل ما كان غريبا أو حديثا على أمثال هذه الزهرات المتفتحة على الحياة بمنظار فكري يقرب المعنى ولا يبعد بالهدف. لذا وجب التمييز أثناء التعامل والتخاطب.. فسعة الإدراك والبديهة تحتاج إلى المرونة واللا حدودية أحيانا، ولكن أن تتجاهل الأم إعداد هذه الشخصيات فلن تستطيع احتضان الكثير من الاحتواءات الخاصة بهم..لذا تمر من خلال ذلك بما هو ضرورة وضرورة قصوى لا رجعة عنها ألا وهي تثقيف النشء الجديد لان المدرسة الأولى في الإعداد هي الأسرة ودفتها هي الأم..ومنذ اللحظة الأولى للطفل تظل معه الأم بارتباط وثيق: تعليمه للأكل، التحدث، التعلم، المشي، الملبس، التوجيه..والى ذلك وغيره الكثير.

ومع مراحل عمره يبدأ في التعرف على العالم من حوله من خلال هذا الارتباط فيبدأ بالسؤال والمعرفة لكل ما يحوط به وينوطه واضعا نصب عينيه "وهي الفطرة" التعرف على كل مالا يعلمه أو تستدركه حواسه أو مداركه..

فلا حرج إذا ونحن في اشد ما نحتاجه في هذه الأوقات من إسداء التعليم الأولي له أن نبدأ في تنمية ثقافته منذ الصغر دون تجاهل أو لا مبالاة لما يثيره لنا أو تهرب من مواجهة سؤال قد يطرح في مفهوم بعيد عن الفكر أو الإدراك..لان الطفل يعي أن ما حوله يجب أن يعرفه وهو فرد منه فلم الإيهام؟


 رياضة

بلاتر يدافع عن جنوب أفريقيا

 

رفض سيب بلاتر رئيس الاتحاد الدولي لكرة القدم (الفيفا) مجددا المخاوف من أن نهائيات كأس العالم القادمة قد تنقل من جنوب أفريقيا إلى مكان آخر، وقال إن البلد الأفريقي الذي سيستضيف نهائيات 2010 يتقدم الآن في استعداداته عما كانت عليه ألمانيا منذ أربعة أعوام.

ونقلت مجلة شبورت بيلد الألمانية عن بلاتر قوله الثلاثاء: "ستتمكن جنوب أفريقيا من إنجاز مهمتها، فهي قادرة وستستضيف البطولة، أنا مقتنع بذلك وهذا ما نعمل من أجله".

وكانت الشائعات انتشرت في وسائل الإعلام خلال الأشهر الأخيرة بأن الاتحاد الدولي يبحث عن دولة بديلة لاستضافة كأس العالم 2010، ومن المحتمل أن تكون الولايات المتحدة أو ألمانيا، بسبب المخاوف من تأخر جنوب أفريقيا في استعداداتها لاستضافة الحدث الرياضي الكبير.

وقال بلاتر عن استعدادات جنوب أفريقيا: "رأيت المزيد من الاستعدادات في هذه المرحلة عما رأيت في ألمانيا".

وأضاف: "لقد ثارت الكثير من الشكوك في ألمانيا قبل أربع سنوات من استضافتها لكأس العالم الأخيرة، وبالنسبة لجنوب أفريقيا يجب عليها فقط بناء خمسة ملاعب وتجديد آخر، وهناك أربعة ملاعب موجودة بالفعل".

ورفض بلاتر أيضا المخاوف بشأن معدلات الجريمة المرتفعة في جنوب أفريقيا قائلاً: "تحدث الجرائم في كل مكان في العالم لكن عندما يعرف المرء أين تقع هذه الحوادث يمكنه اتخاذ الإجراءات اللازمة".

وأكد بلاتر على أن شبكة المواصلات في جنوب أفريقيا يجب ألا تمثل مشكلة وأضاف: "لدى جنوب أفريقيا بنية تحتية جيدة في مجالات التكنولوجيا والاتصالات والمواصلات، إنها لا تمتلك بالطبع نفس العدد من خطوط السكك الحديدية كما هو الحال في أوروبا، إلا أنها تحسن وتطور بنيتها التحتية في مجال المواصلات".